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현대 한국철학의 특징과 의미

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작성일 20-06-14 12:04

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민족의 분열과 외세의 강점으로 국가와 민족과 政府(정부)가 두 동강 난 채 반세기에 이르고 있고, 이 시대의 보편적 정치 이념인 자유와 평등의 실현을 위한 투쟁으로 어수선한 과도기를 겪고 있는 실정이다. 철학연구회 편, 『현대철학의 정체성과 한국철학의 정립』 철학과 현실사, 2002 P.159~160
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다. 이러한 노력의 결과로 학문이 태어났고 그 중에서도 가장 넓고 깊게 사물의 본질과 현상의 구조에 대하여 탐구해 온 학문이 곧 철학이다. .

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같은 민족, 같은 전통, 그러나 다른 눈 - 남북의 전통철학
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우리는 모두 인간이기 때문에 생각할 능력이 있다아 바람직한 인간이 되기 위하여 이 능력을 효능적으로 발휘해 보고자 깊은 생각에 잠겨보기도 한다. 그러나 북에는 퇴계에 대한 연구가 한 편도 없습니다. 남북은 오랜 세월 동안 분단을 겪으면서 정치, 군사적 대립뿐 아니라 교육을 통해 분단을 재생산해 냄으로써 다른 어떤 나라보다도 더 이질감을 지닌 사이가 되고 말았습니다. 더구나 퇴계에 대한 연구는 전통 철학자에 대한 연구 가운데 가장 많습니다.
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남북이 분단된 지 50여 년의 세월이 지난 지금 남과 북의 거리는 얼마나 될까요? 아마 지구상에서 물리적으로는 가장 가까운 거리에 있으면서도 심리적, 사회적, culture적으로 가장 멀리 있는 것이 남과 북일 것입니다. 또한 경제적 급성장으로 인하여 분배의 문제가 심각하게 대두되고 있으며 관능적인 향락과 퇴폐의 풍조로 인해 건전한 정신culture의 창출이 거의 불가능한 단계에 왔다고 볼 수 있다아 이러한 상황에서 오늘날 한국이 처해있는 歷史(역사)적 상황에서 새롭게 발견될 수 있는 철학적 문제들이 과연 어떤 것들인지를 우선 확인해야 할 것이고 바로 이러한 사항들을 우리의 지적 유산과 歷史(역사)적 경험의 축적을 바탕으로 나갈 때 한국 현대철학은 비로소 그 모습을 드러낼 수 있을 것이다. 따라서 철학은 물질문명과 정신culture를 형성해 온 지역이라면 어떤 형태로든 반드시 존재하게 마련이며 그 심오성의 정도에 따라 문명과 culture의 수준을 측정하는 척도가 되어 왔던 것도 사실이다. 생활신조가 없는 사람을 존경할 수가 없듯이 수준 높은 철학을 갖추지 못한 나라를 대수롭지 않게 생각하는 이유가 바로 여기에 있는 것이다. 북에서 나온 네 권의 철학사 책에서는 많은 분량을 할애하고 퇴계를 언급하고 있으면서도 미 제국주의 앞잡이 이론


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레포트 > 인문,어학계열
우리나라는 지금 歷史(역사)적으로나 사회적으로 매우 어려운 시점에 와있다고 생각된다. 이처럼 분단이 고착화되면서 점점 깊어진 골은 철학사에서도 그대로 드러납니다. 사정이 이렇더라도 퇴계를 전혀 연구하지 않는 것은 아닐 것입니다. 남쪽에서 가장 인기 있는 철학자가 퇴계이황이라면 북에서 가장 비판받는 인물 역시 퇴계이황입니다. 남쪽에는 퇴계를 기념한 퇴계로도 있고 가장 많이 쓰이는 1000원짜리 지폐에 초상도 넣었습니다. 퇴계 다음으로 연구성과가 많은 율곡 이이에 대한 연구도 퇴계 연구의 절반에 못 미친다는 점을 보면 잘 알 수 있습니다.
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