통일에 대한 정치철학적 성찰에 대해 논하시오.
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작성일 21-03-25 15:10본문
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이것은 위에서 살펴본 분단과 전쟁의 구조와 동역학
을 상기하고 양 헌법의 내용을 확인할 때 도출될 수밖에 없는 자연스러운
結論(결론)이다.
미래의 통일헌법은 결국 현행 남북 헌법의 형상 위에서 사유될 수밖에 없
는 것이다. 그러나 이 지점에서 나의 의
문은 불투명한 미래의 통일헌법에 대한 것이 아니라, 1948년부터 지금까
지의 남북 현행 헌법에 어떤 철학적 접점이 발견되는가에 대한 질문이다. 즉 남북의 헌법에 수렴적 접합의 여지가 철학적으로 존재하는가의 질
문에 대해 철저히 침묵하고 있는 것이다. 이러한 사실을 전제하
면 현존하는 절대 대다수의 통일담론은 넓은 의미의 국가 수렴theory(이론)으로 귀
착되는 것처럼 보인다. 헌법철학의 지평에서 통일을 운위할 때 논리적 가능
성은 둘밖에 존재하지 않는다.
結論(결론)을 미리 요약하면 나는 남북의 헌법이 불가공약적이며 서로 수렴될
수 없다고 생각한다. 즉 통일…(drop)
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다. 여기서 통일헌법 제정은 통일 과
정이 제도적으로 완결되었다는 사실을 의미하므로 논의의 순서와 심급이
상이하다는 비판이 제기될 수도 있을 것이다. 이는 한국 헌법의 자유민주적 성격과조선민주주의 인민공화국
헌법의 주체사회주의(유일영도체계)적 성격이 정치철학적으로 양립할 수 없
다는 것을 의미한다.
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레포트/인문사회
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통일에 대한 정치철학적 성찰에 대해 논하시오.
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통일에 대한 정치철학적 성찰에 대해 논하기오.
* 통일에 대한 정치철학적 성찰
통일담론이 그야말로 홍수를 이루고 있지만 노골적인 병탄론이나 무력
통합론은 합리적 논의의 대상이 될 수 없으므로 일단 제외해보자. 또한 일
방이 타방의 존재를 물리적으로 해소하는 흡수통일도 불가하다는 것이 오
늘날 통일 논의의 표준적 흐름인 것처럼 생각된다된다.
그리고 너무나 당연하게도 미래는 과거와 현재의 축적 위에서만 가능하다. 현재의 남과 북 공히 장단점이 있으므로 그 장점(長點)들
은 살리고 단점들은 고치는 방향으로 양자를 수렴해서 보다 고차적 인 통일
국가의 모습을 형상화해보자는 것이다.
그러나 헌법철학의 관점에서 볼 때 수렴theory(이론)에는 치명적 맹점이 존재한
다.